Pierre à Louvain à partir de 1958

Paul Thielen avait interrogé Pierre De Guchteneere sur sa présence à Louvain à partir de 1958. Voici un courrier de 2005. Important pour l'histoire de la Paroisse Universitaire. Toute remarque, confirmation ou complément serait bien utile. paulthielen@gmail.com

Quand je suis arrivé à l'été 58, les deux prêtres consacrés à temps complet au monde universitaire étaient Michel Dubois et Marcel le Maire, jésuites, le premier avec sa maison place Ladeuze, chapelle, bibliothèque, comme aumônier des Équipes Notre-Dame, le second logeant à la Maison Médicale avec des étudiants, pas mal d'équipes parmi eux et pas mal de contacts dans la Faculté. Fransen vivait à la Maison des Étudiants et avait beaucoup de contacts avec l'Union des Étudiants et la Fédération wallonne, de l'intérêt mais pas vraiment de l'aumônerie. Jean Decaevel, prêtre de Tournai et doctorand en théologie, vivait avec un groupe de la JEC dans une petite maison. Un bon nombre de jésuites étudiants de théologie à Egenhoven (les "Jésuitons") accompagnaient des équipes, surtout en médecine et ingénieurs. André De Staercke, prêtre étudiant de Malines, accompagnait des équipes de droit. Le P. Saatman (?), S.J., aumônier de l'Aucam avec son local rue de Namur, animait des réunions et groupes de formation. D'autres prêtres aidaient occasionnellement, André Hayen, Jacques Leclercq, Jean Vieujean...

Celui qui prit contact avec moi, pour voir si la chose m'intéresserait, fut Charles Moeller (un quasi-oncle pour moi), de la part d'un petit groupe de laïcs dont le leader était Jean-Maurice Servais, Montois responsable des affaires religieuses à l'UG et type remarquable de finesse et de sensibilité; avec lui, Christiane Brusselmans fille de prof, Philippe et Patrice d'Oultremont (milieu assez de droite!!) et quelques autres; celui qui les accompagnait était Robert Blomme, prêtre bruxellois qui terminait le doctorat en théologie et allait être nommé à Malines (et mourut prématurément de maladie). Entre eux et, je crois, avec l'accord des différents aumôniers mentionnés plus haut, ils prirent les contacts avec le Recteur, Malines... et l'idée était d'avoir quelqu'un à temps complet, qui puisse coordonner les différents groupes et activités. Le Recteur Van Waeyenbergh n'était pas très chaud et ne voulait surtout pas entendre parler de paroisse dans l'Univ. Nous avons donc proposé de nommer la nouvelle institution "Centre religieux

 universitaire", et ma nomination fut comme "aumônier à l'université" (ce fut d'ailleurs compliqué pour l'administration, je n'entrais dans aucun cadre). Ce nom fut toujours le nom officiel, celui de Saint-François vint d'une initiative de Christiane B.[russelmans] et s'utilisa quelque temps, mais je ne l'ai jamais accepté parce qu'il me paraissait trop chapelle. Il n'y avait aucun local ! En septembre, il fallut donc dare-dare en trouver un, pas trop cher pour le faire accepter par le Recteur, et nous avons donc trouvé, loué et meublé le petit ex-bar de la rue de la Monnaie [Muntstraat] (donc "recyclé", mais je pense que les "petites madames" [on disait qu’avant le Centre Saint-François le bar était mal famé] viennent surtout des mauvaises langues !) (Il est d'ailleurs redevenu bar après notre départ). J'y vivais avec cinq étudiants, plus une petite chapelle dans la cour arrière, livres, revues, etc. Deux ans après, on nous a signalé la maison du 9 place Hoover [Hooverplein], achetée par l'Université, et le Recteur a accepté que nous y déménagions ; et l'année suivante s'y est ajoutée la maison voisine, le 10].

Pèlerinage à Montaigu [Scherpenheuvel] : c'était une tradition (de l'UG ou de la Fédération W[allonne] ?) et nous l'avons reprise et maintenue deux ou trois ans.

Je passe maintenant à tes questions !

- politique de Malines ou des évêques ? pas vraiment, on pensait facilement qu'il y avait assez de curés à Louvain. Suenens (encore auxiliaire), qui avait été vice-recteur et que je connaissais un peu, avait un certain intérêt. En 60 cependant, quand j'ai dû prospecter pour essayer de trouver d'autres aumôniers, je n'ai pas eu de mal à obtenir André Henin et Pierre Parré. Religieux : outre les jésuites, René Stormacq, scheutiste, fut pendant plusieurs années aumônier des étudiants étrangers (parti ensuite pour le Brésil). Robert Van Driessche, prêtre flamand étudiant, l'avait été avant lui pendant quelque temps.

- initiative de PDG ? je n'ai pris aucune initiative, mais ai accepté très volontiers !

- rassemblement d’initiatives ? : en réalité, l'animation "dispersée" a continué... nous avons plutôt ajouté une présence de plus, et pris en charge les grandes activités : Messes, grandes ou petites conférences, Avent et Carême. Quand Pierre Goossens est entré ("monseigneur" et nommé curé), il a réussi à assumer la coordination avec beaucoup plus d'autorité que moi.

- curé : la fondation de la paroisse personnelle est de fin 63, on parlait déjà de Pierre Goossens mais les choses ne se sont officialisées qu'au début 64, après mon départ. On avait d'abord pensé qu'on nommerait André Henin comme curé...

- lieux de culte : en 63 déjà, nous avons célébré quelques Messes dominicales au [séminaire Léon XIII, avec professeurs et familles ; et nous avions déjà une Messe tous les dimanches le soir au Centre rel. (que certains ironiquement appelaient "CRU"). Mais il me semble que dès 64, l'église Notre-Dame a été cédée à la nouvelle paroisse.

- fin de la paroisse dans les années 70 ? je ne suis pas au courant ; je sais seulement que Pierre G. est resté à Leuven et y a conservé pendant plusieurs années des contacts et réunions avec des familles de profs qui continuaient à y vivre.

- Paris : nous avons eu quelques contacts avec Paris, notamment Mgr Charles, directeur du Centre Richelieu (aumônerie principalement pour la Sorbonne), avec un groupe d'aumôniers diocésains, notamment Lustiger (que nous avons invité deux fois à Louvain, pour un Avent et un Carême). Ceux de Louvain qui participaient au pèlerinage de Chartres s'inséraient quelques fois dans un "chapitre" du Centre Richelieu.

- Semaines saintes : Les semaines saintes (il me semble que le coordinateur principal était Marcel le Maire) allaient en fait dans des paroisses sans prêtre plus près de la Belgique (département de la Meuse), et on réussissait à recruter un bon nombre de prêtres pour accompagner et célébrer les offices. Celles de Champagne et de Bourgogne se faisaient en été et recrutaient un bon nombre d´étudiants, mais il me semble qu'elles n'étaient pas formellement organisées à Louvain (en tout cas celles de Champagne ; j'ai des doutes pour celles de Bourgogne).

- Henin et Parré : en 60 André Henin et Pierre Parré furent nommés aumôniers tout comme moi, on se connaissait déjà et on s'entendait très bien ! (Pierre P. m'a dit il y a trois ans qu'il envisageait d'aller se retirer dans une maison de repos à Gosselies, mais je n'ai plus eu de nouvelles de lui).

- Églises de Leuven : pendant plusieurs années, nous avons utilisé l'église St-Michel, avec un vieux curé très aimable et qui nous supportait (parfois avec un peu de peur des initiatives liturgiques). De St-Pierre on ne pouvait utiliser que le chœur (j'y ai célébré au moins un mariage), car la reconstruction dura de longues années. En 62 nous avons pu passer à St-Pierre, dont le cadre était nettement plus beau ! Pas de problème avec les curés, mais nous n'étions pas paroisse...

    Voilà, j'espère que tout ceci pourra te servir!? À ta disposition pour ce qui serait utile. Bon courage et très amicalement !

    Pierre De G.